ماذا يحدث عندما يتعثر طالب قانون محتمل في مجتمع أصلي ناءٍ بشمال ألبرتا ولا يغادره تماماً؟ في حالة غابرييل سلووي، أطلق ذلك مسيرة مهنية مكرسة لاستكشاف حكم الشعوب الأصلية، سياسات الموارد، ومستقبل القطب الشمالي الكندي المتطور. كعالمة سياسية بقلب راوية، أمضت غابرييل عقوداً تعمل عن كثب مع مجتمعات في الشمال – غالباً في أماكن لا تصلها الطرق. عاشت البحث عملياً، وصاغت سياسات، جلست مع الشيوخ، وحتى قفزت في بحيرات جليدية. قبيل رحلاتها القادمة مع Swan Hellenic عبر ممر الشمال الغربي وجبال تورنجات، تشارك غابرييل لماذا القطب الشمالي أكثر من مناظر تأسر الأنفاس – إنه عالم مأهول ومحكَم ويتغير ويستحق اهتماماً أعمق.
«أنا شخص عملي بالحضور الشخصي – لا أمارس السياسة عن بُعد. لدينا عينان وأذنان للعقل.»
«الحكم الذاتي ليس جديداً لدى الشعوب الأصلية. كانوا يحكمون أنفسهم منذ زمن طويل قبل أن نصل جميعاً.»
مرحباً غابرييل! يغطي عملك كل شيء من حكم الشعوب الأصلية إلى سياسات الطاقة في القطب الشمالي. ما الذي جذبك أولاً إلى هذا المجال المعقد والمثير؟
غابرييل: كنت أنوي في الأصل أن أصبح محامية دستورية. لكن أثناء دراستي عملت بدوام جزئي في مكتب محاماة وسرعان ما أدركت أنني لا أستمتع بالممارسة نفسها – بل بفكرة القانون فقط. في سنتي النهائية، التحقت بمقرر في جامعة تورونتو بعنوان "سياسة الأقاليم الشمالية الغربية". في تلك الفترة، كان يجري إنشاء نونافوت، وطن إنوي جديد، وصادفت مقالاً في صحيفة غلوب آند ميل يذكر أنه قد تكون هناك ماسات في الشمال. ظننت: هذا أمر رائع. كتبت ورقة عن الحوكمة ومطالب الأراضي، وحصلت على تقدير ممتاز (A+)، وأدركت أن هناك رابطاً بين الحوكمة والموارد والمجتمعات الأصلية. أدى ذلك إلى درجة ماجستير في نيو برونزويك وفي نهاية المطاف إلى وظيفة في فورت تشيبويان، ألبرتا، كمسؤولة عن الحكم الذاتي. عبرت البلاد بالطائرة – بدون خريطة، كان ذلك قبل Google Earth! – ونزلت في مجتمع لا يصل إليه إلا الطيران شمال ما كنا نسميه آنذاك رمال القار. كنت أساعد الأمة الأولى في صياغة اللوائح الداخلية واتفاقيات الشرطة – ليس من الخارج، بل بالعمل معهم مباشرة. لذا سقطت في الأمر عبر الجغرافيا والفضول والتوقيت!
لقد قضيت سنوات تعملين مباشرة مع مجتمعات الشعوب الأصلية في كندا وخارجها. كيف شكل ذلك فهمك للقطب الشمالي؟
غابرييل: معظم الناس يفكرون في القطب الشمالي من خلال صور أو أفكار أدبية – كمساحة شاسعة غير ملموسة وربما قاحلة. لكن بالنسبة للمجتمعات الأصلية، إنه وطن. ما ندعوه فضاء هو مسار هجرة الكاريبو، أو طريق صيد أو سفر – شبكات إقليمية مستخدمة بشكل فعلي. هي مفتوحة، نعم، لكنها ليست مهملة أو قاحلة كما يحب البعض أن يقول. التواجد في المجتمع ورؤيته من منظورهما منحني فهماً أعمق بكثير لكل من التحديات وجمال ما هو عليه القطب الشمالي حقاً.
ستنضمين إلى ضيوف Swan Hellenic في رحلتين قطبيتين متتاليتين في عام 2025. ما أكثر ما تفرحين بمشاركته مع المسافرين على طول ممر الشمال الغربي؟
غابرييل: أكثر ما أتحمس له جبال تورنجات، لكني أيضاً متحمسة للغاية للسفر إلى ممر الشمال الغربي. ليس كثير من الكنديين تتاح لهم فرصة الذهاب فعلاً، وأن تتاح لهم الفرصة لرؤيته وتخيّل ما كان عليه الأمر للمستكشفين الأوائل هدية حقيقية. أتطلع بشدة لإلقاء محاضرة كاملة عن حملة فرانكلين، وأنا أيضاً أعد محاضرة تحتوي على قصص من الإينويت الذين شاركوا كيف يتغير ذلك المشهد. آمل فقط ألا يرمي الضيوف بي خارج السفينة لأنني سأتحدث بلا توقف!
المجتمع قبل المفهوم
ما الشيء الذي تعتقدين أن زوار القطب الشمالي الكندي لأول مرة سيندهشون من معرفته؟
غابرييل: أن الحكومة الكندية تجاهلت القطب الشمالي لمعظم تاريخها. لم يبدأ الاهتمام إلا أثناء الحرب العالمية الثانية، عندما تدخل الأمريكيون، ثم حدثت تغييرات هائلة – وكثير منها مؤلم. مثال على ذلك هو عملية إعادة التوطين إلى أقصى الشمال، حيث نقلت الحكومة الإينويت قسراً لتأكيد سيادتها. عوملوا كأنهم أعلام بشرية. ومع ذلك، وعلى الرغم من كل هذا، تفخر مجتمعات الإينويت جداً بكونها كندية، وهذا جزء مثير للاهتمام من القصة.
عندما لا تكونين تُدرّسين أو تجري أبحاثاً، ما هي طريقتك المفضلة لتجربة الشمال؟
غابرييل: بصراحة، لا أظن أنني توقفت يوماً عن التدريس أو البحث حقاً! لكن ذلك القول القديم – افعل ما تحب ولن تعمل يوماً في حياتك – ينطبق تماماً. كانت لدي تجارب لا تُنسى: التزلج بزلاجات تجرها الكلاب في منتصف ليلة شتوية في أولد كراو، وحضور احتفالات البوتلاتش في إقليم شامبين-آيشيهيك، والمشي في يوكون. لست سائحة – أقضي الوقت مع الناس، أُكلّف بالعمل، وأشرب الكثير من الشاي!
غالباً ما تتناول أبحاثك السياسة الكامنة وراء الموارد الطبيعية – لكن عندما تقفين على سطح السفينة تشاهدين الجبال الجليدية تبحر، ما الذي يدور في ذهنك؟
غابرييل: لم أقف هناك بعد – لكن هذا هو الجزء الأكثر فضولاً بالنسبة لي. كنت أفكر في النفط البحري، وهجرة حوت النروال، والاختبارات السيزميّة. أعلم عنها، لكن زيارة هذه الأماكن فعلياً؟ هذا أمر أساسي لأبحاثي. أنا شخص عملي بالحضور الشخصي – لا أمارس السياسة عن بُعد. أحد الأمور التي علّمني إياها المجتمع هو أن لدينا عينان وأذنان للعقل. أنا هناك للمراقبة والاستماع، وأتحدث فقط عندما يكون الأمر مهماً. لذا ستكون هذه فرصتي لاستخدام عيني وأذني!
حيث تلتقي السياسة بالمكان
ما الذي تعتقدين أن ضيوف الرحلات البحرية بحاجة لفهمه عن المشهد السياسي للقطب الشمالي اليوم؟
غابرييل: أنه لا يوجد "قطب شمالي" واحد. لدينا ثلاثة أقاليم متميزة جداً بثقافات وتجارب متمايزة. هناك يوكون، الأقاليم الشمالية الغربية، ونونافوت وكل منها مختلف تماماً. في الواقع، أنشأنا نونافوت لأن الإينويت أرادوا حوكمة منفصلة عن شعوب الديني والميتيس. هذه حكومات الآن – ليست مجرد مجتمعات. الحكومة الفيدرالية لا يمكنها أن تملي عليهم ما يفعلونه – كما كان الحال تاريخياً. الآن لهذه الأقاليم مكان على الطاولة ولها قول فيما يحدث. هذا يغير كيفية تعامل كندا في الشمال.
أحد مشاريعك الأخيرة يستكشف كيف تتفاعل تفضيلات التوظيف الإينويتية مع نقابات العمال الجنوبية. كيف تجعلين هذا النوع من الأبحاث مشوقاً عند إلقاء المحاضرات؟
غابرييل: حتى في مجالي، قلة هم من يتحدثون عن ذلك! تستورد نونافوت 85% من حرفييها. هذا رقم هائل – ويعني أن الإينويت يفوتهم الكثير من فرص العمل. لكن الأمور تتغير. أنشأت إحدى المنظمات الإينويتية تطبيقاً حيث يمكن للصيادين والخياطين إدخال مهاراتهم، فينشئ التطبيق سيرة ذاتية تترجم تلك القدرات إلى أدوار قابلة للتسويق، حتى يتمكن الناس من الحصول على وظائف. إنها استراتيجية للمصالحة الاقتصادية – لإيجاد طرق لمواءمة الحياة التقليدية مع الفرص الحديثة.
عملك يذكرنا بأن القطب الشمالي ليس فقط واسعاً وبرياً، بل هو أيضاً مكان سياسي ومأهول بعمق. كيف تتعاملين مع ذلك التوتر عند إلقاء المحاضرات؟
غابرييل: لست دائماً الأفضل في ذلك – فالمتحدثون الإينويت غالباً ما يكونون أفضل بكثير. لكن إحدى الطرق التي أتعامل بها هي عرض صورة وطلب: ماذا ترى؟ إذا لم تر شيئاً، أشجعك على النظر مرة أخرى – مثل ذلك الفيلم، ذا ماتريكس، حيث يكشف الكود خلف السطح الشبكة الحقيقية. هكذا يعمل القطب الشمالي: إنه مدينة، فقط ليست مدينة بها ناطحات سحاب وطرق سريعة. إنه مليء بالمعنى والروابط والمسارات. علينا فقط أن نتعلم قراءته.
كتبت كثيراً عن الأرض والسلطة والمجتمع – لكن ما لحظتك الإنسانية المفضلة من رحلاتك في القطب الشمالي؟
غابرييل: كانت لدي العديد من التجارب المذهلة، بما في ذلك البوتلاتش والتنزه إلى الأنهار الجليدية. تبرز في ذهني عبارات معينة. على سبيل المثال، في مرة عندما سألت شيخاً عن الاتفاقيات ومطالب الأراضي والمعاهدات، أخبرني: «هذا يعني أننا لم نعد نطلب بعد الآن.» في الأيام القديمة عندما كانت الأراضي خاضعة لقانون الهنود، كان عليهم أن يطلبوا من الحكومة الفيدرالية أموراً. لكن الآن كحكومة، لهم الحق في القرار بأنفسهم. فكان ذلك بياناً قوياً. وعبارة أخرى بقيت معي: «أطفالنا يرتدون موكاسن واحد وحذاء رياضي واحد.» تلك الفكرة – العيش في عالمين معاً – تلتقط الكثير مما يحدث الآن في القطب الشمالي.
الصورة بإذن من @غليندونكامبوس
قصص ولحظات صغيرة
عندما تكونين خارج الخدمة على متن السفينة، ما نشاطك المفضل؟
غابرييل: الشوكولاتة الساخنة — بلا سؤال! كما أحب السباحة، رغم أنني تعلّمت ألا أغمِس رأسي في مياه الأنهار الجليدية. في إحدى زياراتي الأولى إلى يوكون تذكرت ذلك جيداً. كنت في سلسلة جبال سانت إلياس مع مجموعة تضم ثلاث فتيات ووالدتهن. مشينا إلى نهر جليدي ودخلنا الماء. كان الجو حاراً، فغمست رأسي. في اللحظة التي خرجت فيها، شعرت كأن شعاع ليزر قطع جمجمتي لأنه كان بارداً جداً. انفجرن الفتيات ضاحكات وأخبرنني أنه لا أحد يغمِس رأسه في الماء! كانت درسا تعلمته بسرعة. الآن أدخل الماء، لكني لا أغمِس رأسي أبداً! وسأتحدث كثيراً بالتأكيد. أنا فضولية جداً بشأن الضيوف – لماذا اختاروا هذه الرحلة، ما الذي يريدون تعلمه. هناك يحدث السحر حقاً.
عملتِ مع مجتمعات في كل أنحاء القطب الشمالي – ما شيء عن الحياة اليومية في الشمال لا يتوقعه الناس؟
غابرييل: تُنقل المياه بالشاحنات إلى البيوت، ويُضخ المجاري يومياً. لا يوجد تدفّق أنابيب تحت الأرض. معظم البلدات لديها متجر واحد – يُسمى 'ذا نورذرن' – حيث تشتري كل شيء من الحفاضات إلى الدراجات الثلجية. لا توجد مرافق لإعادة التدوير. ولا يوجد رصف، كلها طرق ترابية. قد يصيب الناس ذلك بالصدمة – لكن هذه هي الحياة اليومية في القطب الشمالي الكندي.
كيف تجعلين الأفكار السياسية الكبيرة – مثل تقرير المصير أو المصالحة – سهلة الفهم وجذابة للمسافرين؟
غابرييل: إنه يشبه التدريس. تُقَرِّب الفكرة إلى المقياس الإنساني. الحكم الذاتي ليس جديداً – شعوب الشعوب الأصلية كانت تحكم نفسها منذ زمان بعيد قبل وصولنا. الآن الموضوع يتعلق باختيار مساراتهم الخاصة. المصالحة تدور حول الاعتراف بالإساءات التي سببناها نحن كمستعمرين وفرضناها على الشعوب الأصلية – وخلق مساحة للشفاء وإصلاح العلاقات. أعتقد أن شغفي وحماسي لهذه الموضوعات يشجّع الآخرين على الفهم.
رأيتِ القطب الشمالي في أضواء متعددة. كيف يكون الشعور عندما تكونين في مكان يدوم فيه النهار أو الظلام لأسابيع متتالية؟
غابرييل: إنه مذهل. كنت هناك في فبراير حيث تشرق الشمس عند العاشرة وتبقى على الأفق ثم تغرب. وكنت هناك في الصيف حين لا تغرب الشمس أبداً. في المرة الأولى لم أكن أعرف أن أحزم قناع عين للظلام، لكنني تعلمت الآن! هذا جزء مما يجعل القطب الشمالي فريداً. كل شيء مختلف – حتى طريقة عمل الضوء.
وأخيراً — بعد كل أبحاثك وسفرياتك وتعليمك — ما الشيء الوحيد عن القطب الشمالي الكندي الذي لا يزال يفاجئك في كل مرة تعودين فيها؟
غابرييل: الأمر لا يبقى كما هو أبداً. إنه يتغير دائماً – سياسياً، ثقافياً وبيئياً. يميل الناس إلى اعتباره ثابتاً. لكن، مثل جليد البحر والناس الذين يعيشون هناك، فهو في حركة مستمرة. هذا ما يجعلني أعود مراراً.